ไม่ห่วงภาพพจน์พระเอกดัง ออกมาแสดงความคิดเห็น เรียกว่าซัดเดือดทีเดียว หลังเป็นกระแสฮิตอีกครั้งสำหรับเพลง คนจนมีสิทธิ์ไหมคะ ของศิลปินดัง เดือนเพ็ญ เด่นดวง วงหมอลำโด่งดังเมื่อเกือบ 30 ปีที่แล้ว หลังกลับมาเป็นเพลงฮิตใน TIKTOK โดยเนื้อเพลงที่ฟังดูแล้วต้องเอ๊ะในลักษณะสองแง่สองง่าม
ล่าสุดทางด้านพระเอกดัง ป๋อ ณัฐวุติ สกิดใจ ขำไม่ออกกับเพลงนี้ โดย ป๋อ ณัฐวุฒิ ได้กล่าวว่า “…ก็ยังไม่เข้าใจอยู่ดี!!……พยายามเข้าใจนะว่าผมอาจจะมาจากดาวดวงอื่น แต่ดันมีชีวิตมาจนถึงต้องอยู่อาศัยบนดาวดวงนี้ พยายามเข้าใจมาตลอด แต่หลายสิ่งที่รับไม่ได้จริงๆ แล้วไม่ตลกด้วย คือ -มีการร้องเพลง แล้วใส่คำว่า..ี ,….ย(อวัยวะเพศหญิง-ชาย)ในเนื้อเพลง
แล้วก็เห็นว่าเป็นเรื่องตลก ขบขัน ผมว่า มันหยาบคาย หยาบโลน ตื้นเขิน ไม่รับผิดชอบ และกังวลว่าเด็กๆในวัยที่ยังไม่พร้อมมาเปิดดูคลิปเพลงพวกนี้จะเห็นว่าเป็นเรื่องธรรมดา ใครๆก็พูดกัน ใครๆก็ร้องกัน เราร้องบ้างดีกว่า สนุกดี ฮาดี……..เอาจริงดิ นี่เรามาถึงจุดนี้ได้ยังไงกันครับ ผมไม่ได้โลกสวยนะ แต่ใครช่วยตอบผมที #ยังมีอีกหลายเรื่องที่ยังอยู่ในใจ เอาไว้มาระบายให้ฟังละกัน วันนี้เอาไปเรื่องเดียวก่อนนะ…”
ซึ่งหลังจากที่ได้โพสต์ออกไปก็ต้องบอกเลยว่ามีชาวเน็ตจำนวนมาเข้ามาแสดงความคิดเห็นแตกต่างกันออกไปมากมาย
ล่าสุด นักวิชาการ ได้ออกมาแสดงความคิดเห็นถึงเรื่องนี้ว่า ทั้งนี้ อ.ไชยณรงค์ ได้โพสต์ข้อความฟาดคุณ “ป๋อ” เกี่ยวกับปมดราม่าเพลงดังกล่าวว่า “คนจนมีสิทธิ์มั้ยคะ ถ้าคุณป๋อไม่เข้าใจ ผมจะอธิบายให้ฟัง”
1.เพลงนี้ที่ติดหูและถูกใจโลกโซเชียลอย่างล้นหลาม แม้ร้องเมื่อ 30 ที่แล้ว เพราะเพลงได้สะท้อนความเหลื่อมล้ำทางสังคม แม้ผ่านไป 30 ปี แต่ความจริงนี้ก็ยังดำรงอยู่ในสังคมไทย
2.เพลงนี้ยังสะท้อนความเหลื่อมล้ำทางเพศสภาพด้วย และความเหลื่อมล้ำนี้ ผ่านไป 30 ปีแล้ว แต่ก็ยังดำรงอยู่ในสังคมไทย
3. การที่นักร้องคือคุณเดือนเพ็ญหยิบท่อนนี้มาจากเพลงสมองจนจนของพลอยมาแปลงเล่นต่อ ไม่ใช่เพื่อความสนุกสนานอย่างเดียว แต่การแสดงนี้คือศิลปะการแสดงที่เป็นอาวุธของผู้อ่อนแอ (weapons of the weak) หรือศิลปะของผู้อ่อนแอ (art of the weak) ลองนึกดูครับว่า ถ้ายุคนั้นหรือแม้แต่ยุคนี้ หากคนจนลุกขึ้นมาเดินขบวนชุมนุมประท้วงเรื่องความเหลื่อมล้ำ ก็ย่อมถูกปราบปรามจากรัฐได้ง่าย หรืออาจนึกภาพว่าคนจนเดินไปหานายกฯ หรือข้าราชการระดับสูง แล้วถามว่า “คนจนมีสิทธิ์มั้ยคะ” คุณคิดว่าเขาจะฟังหรือ?
ในสังคมไทย อาวุธหรือศิลปะของผู้อ่อนแอไม่ได้มีแค่หมอลำ แต่ยังมีในศิลปะการแสดงและประเพณีอย่างอื่น เช่น หนังตะลุง ขบวนแห่บั้งไฟ นิทานก้อม ฯลฯ สำหรับชาวบ้านชาวช่อง เขาถือว่าปกติ เช่น นายหนังตะลุงเดี่ยว เอาประยุทธ์มาล้ออย่างหนักเป็นที่ตลกขบขันของผู้ชม แต่ผู้มีอำนาจไม่มีสิทธิ์ที่จะโกรธเคือง
ประเด็นท่อนเพลง “คนจนมีสิทธิ์มั้ยคะ …” จึงควรให้ความสำคัญกับสาระที่แท้จริง คือความเหลื่อมล้ำ ซึ่งรวมถึงความเหลื่อมล้ำทางเพศสภาวะที่เกิดขึ้นในสังคมนี้ และสาระตรงนี้ควรสะกิดต่อมความคิดแบบอนุรักษ์นิยมให้คิดมากกว่าภาษาที่หยาบโลน
คุณป๋อไม่ได้มาจากดาวดวงอื่นหรอกครับ คุณอยู่บนโลกใบเดียวกันนี่แหละ เพียงแต่คุณอยู่ในโลกของการแสดงอีกแบบที่คิดว่าดีกว่าคนอื่น ทั้งที่คุณเกิดและดังในยุคที่พระเอกละครไทยข่มขืนนางเอก ที่หากพิจารณาแล้ว มันเลวร้ายกว่าหยาบโลนหลายพันเท่า ซึ่งคุณป๋อควรออกมาแสดงจุดยืนว่ารับไม่ได้
จากนั้นดูเหมือนว่าเกมอาจจะเปลี่ยนเล็กน้อย หลังก่อนหน้านี้ทัวร์จะไปลงทางฝั่งของเพลง “คนจนมีสิทธิ์ไหมคะ” กระทั่งตอนนี้รถทัวร์ส่วนใหญ่ได้ย้ายจุดเช็คอินมายังฝั่ง “ป๋อ” แบบฉับพลันทันท้วงที พร้อมกับยกภาพละครเรื่องที่ “ป๋อ ณัฐวุฒิ” เคยเล่นอย่างเรื่อง “ทางผ่านกามเทพ” กับฉากที่พระเอกทำร้ายนางเองพร้อมกับข้อความว่า “จะขังจนกว่าผมจะพอใจ”
คอมเม้น อาทิ “เพราะพวกคุณอยู่แต่ในเมืองหลวงไงคะเลยไม่เคยรู้จักคำว่าความบันเทิงในรูปแบบพื้นบ้าน ไอ้การขับร้องประเภทสองแง่สองง่ามเนี่ยมันมีแทบทุกภาคค่ะ ไม่ใช่ว่าเขาเอามาเล่นลามกอะไรหรอกแต่มันคือการสร้างความเฮฮาตามแบบฉบับชาวบ้านค่ะซึ่งอีพวกผู้ดีแบบคุณคงจะไม่เคยได้ยินกัน”
